地點: 左轉有書, 100台灣台北市中正區鎮江街3-1號
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談起臺灣的白色恐怖歷史,你是否能說出一些屬於原住民族的故事?
1954年4月,鄒族高一生、湯守仁、杜孝生,泰雅族林瑞昌、高澤照等人,被以叛亂、貪汙罪名叛刑,全案共六人遭槍決、三人處以徒刑。這是白色恐怖時期,原住民社群第一次面對死刑的國家暴力、統治者的分化話術。
在此之後,不但有若干族群領袖失去生命,部落更是陷於恐懼與猜疑,當事人的後代亦有被族人歧視、排斥,而只得遠離原生文化者。
關於這段歷史,或許我們不那麼熟悉;但六十八年後,我們仍努力記憶。
在原住民前輩們被槍決的四月中,人約盟與共生團隊合作以講座紀念,邀請相關研究者以及涉案族人家屬進行對話,從校園走入社群,讓大家能更加認識族群的歷史,共同升起記憶的狼煙。
▌時間:4/28(四)19:00-20:30
▌地點:左轉有書
▌講者:鄭伊琇x林東皞
▌報名表單:https://reurl.cc/g2kY7V
▌活動專案募款:https://neti.cc/Lm96YpQ
▌防疫措施依照指揮中心標準,若有異動,將實時更新於粉絲專頁、活動頁面。
▌本場次與人權公約施行監督聯盟共同主辦
鄭伊琇|
現職世紀國際文創股份有限公司總監。
作品包含客家電視台《少了一個之後-二二八・微光》吳聲潤事件,以及大愛電視《紀錄新發現-百年北橫話今昔》報導大豹社事件及樂信・瓦旦事蹟。亦為白色恐怖受難者家屬。
林東皞|
林東皞為泰雅族林瑞昌之孫。
林瑞昌家族原世居三峽大豹社,日治時期被強迫移住到桃園角板山。戰後其致力於民族自治的工作中,亦上書請願土地歸還。但最終卻遭政府以匪諜罪名逮捕並槍決。直到 2004 年才獲回復名譽。
林瑞昌的遭遇使得其兒子雖成為公費醫師,卻無法在故鄉桃園角板山為族人服務,只好遷至烏來,而孫子林東皞也失去在大豹社文化中成長的可能。
主辦單位:共生音樂節、共生青年協會、人權公約施行監督聯盟
合辦單位:原住民族青年陣線、台灣大學原聲帶社、台灣大學原資中心、台北教育大學原資中心、台北教育大學原緣社、台灣師範大學原住民研究社